



КРЫМ
(впечатления от поездки)



Может, то, что я скажу - кому-то покажется пустяком. Но для меня -
Бахчисарай, Свято-Успенский монастрыь. Экскурсия, проводит послушник. Заводит в Церковь, вдим по лесенке вверх - икону Христа, слева над Бахчисарайской Иконой Божией Матери - лампадка. Темно. Он говорит властно - закройте дверь. Мы стоим - в кучке сбыившись - он, у каждого из нас будет это событие однажды, да, смертный час.
И он заговорил о Страшном Суде. Над головой - Ангел с весами. На стене - ад. А там, вдалеке - Христос.
Я не могу всего этого передать. Просто он сказал еще, что душа раскроет ВСЕ свои тысечекратно неисповеданные страсти. И ей, душе, предоставят на выбор все. ВСЕ!Яхты, вино, женщин и мужчин, еда - все бесплатно, бери, душа, выбирай. А вдалеке - кроткий Христос. Кто из вас выберет Христа? Кто-то - ..я.Послушник - вы уверены? И я не уверен в себе. Представьте - вы в яме три дня без еды и воды. Вас выпускают на сутки, дают сто рублей - с тем, чтобы чнова в вонючую яму. Что вы сделаете? Пичайщаться и исповедаться пойдете? В ближайшее кафе. А там - еще страшнее. И вот - сороковй день. Душа говорит - выбираю путешествия. Аминь, говорит Господь. И все. И начинается ад. Почему? А душа забыла, что тела нет. ОНА НЕ МОЖЕТ ЭТИМ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ. Или душа благочестивой женщины выбирает - детей. Вроде грехов не делала, а смысл ее жизни был не Христос! А - дети, муж. Ну ходила в Церковь, грехов смертных нет. И она выбирает ...семью. Аминь, говорит Господь. И душа этой женщина навсегда поселяется в семье. Она видит, что муж скоро с другой, что дети не благочестивы, что происходит , она не может обнять их, она - в аду, страдает. Потом она их хоронит..И только один шанс - один - пока земля жива -кто-то в роду отмолит. Тогда Господь подаст еще шанс. Какой? Он спросит еще раз - с кем ты, душа? С Тобою, Господи. Аминь, скажет Господь...
Перед входом к Бахчисарайской иконе чудотворной Божией Матери - он строго сказал - без крестов - никто! (Экскурсовод потом говорила, вы же не видите, а мы видим - половина от групы отделяется - иполовина этой половины покупает и одевает кресты, а другая просто уходит). Потом...Я плакала, плакала, потому что он сказал - попросите о самом дорогом, о своей беде. Поцеловала икону, святыня, мне - страшно. Я - грешная, но это - святыня. И тут послушник ИСПРАВИЛ МНЕ КРЕСТ - я крестилась , не дотягиваясь до левого плеча, у ключицы - он взял пальцы и ТКНУЛ в левый сустав - бес на левом плече, такой крест у ключицы - его тешить. Крест должен быть - ровный, геометрически правильной формы, четкий, сустав-сутав. Лоб - пупок. Все. Никаких - недотянул, никаких замахиваний пруками.
А потом было главное - для меня. Каждый всегда получает то, зачем едет. Из горенки выходили люди , он освещал икону свечкой, я не могла уйти и все плакала и говорю - а можно еще? Он - резко повернулся, будто ждал - А ЗАЧЕМ? Не получила благодать, хочешь со второго раза? Это все от твоего маловерия...Я говорю, нет, из благодарности и вдруг...поняла. Там, внутри - сидит громадная гордыня , потребительство и маловерие, граничащее с неверием. Ведь я же попросила Божию Матерь, как ОНА МОЖЕТ не услышать, почему второй раз - это же редчайшая святыня? Чем я так достойна приложиться еще? Чем я так особенная? Чем я так хороша?
Я благодарно послушнику Игорю - Господь вразумил меня. Потом я не хотела ни на пляж, ни говорить, ни улыбаться - хотелось на исповедь, она еще не пройденна.
И вот только тогда - прости, Господи, помоги, Господи...
Пресвятая Богородице, помоги.
И они помогают по своей великой, великой, уму необъятной любви - любому на светен человеку, если на благое дело. Помните, по Евангелию - господин простил долг некоему человеку, а тот, кому простили, пришел домой и потребовал посадить за то, что ему не возвращают - и разгневался Господин - не я ли тебя, простил? Коли ты - человек..
Помните? Нас прощают настолько, насколько мы - прощаем других. Вот не простили мы тех же нетрадиционных - и нас настолько не простят. Отче наш - как можем читать, если мы на кого-то гневаемся или сердимся, если считаем себя (о, ужас) правыми по отношению к другим, они же - грешники, явные, когда выражаем сочуствие к тем, кто хочем исправиться, а к остальным в греховной жизни живущим - нет..
А как же те, в грешной жизни живущие, смогут прийти ко Христу? Еще св. Серафим Роуз говорил о православном подобии сектантничества, вот мы тут, и нам хорошо, а эти там, в миру - пусть себе грешат... Неужели не видим, не ужасаемся, ведь мы же хотим спасти СВОЮ ДУШУ! А отвечать тоько за себя - а там от нас слов не потреюуют, все наши слова и поступки знает Господь. И вот Господь - любит, а мы - мы грешные, злые, с каменными сердцами кого-то не любим, и по немощи нашей Господь - это знает, немощь нашу, но ведь надо молиться о даровании любви, надо каяться, что любви не имеем, надо - каяться.
София
С авторами вы можете познакомиться здесь
(Имена "жителей" КЕЛИИ выделены. Имя автора соответствует его имени на форуме).